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[香港龍城大藥房]龍城還是盧城的閱讀練習及答案

發布時間:2018-08-24   來源:唐詩    點擊:   
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  龍城還是盧城

  秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

  但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

  這首傳誦千古的《出塞》,抒發了王昌齡追昔撫今的感慨。一般認為,詩中的飛將指西漢名將李廣,他長期戍守北部邊境,以勇敢善戰著稱,匈奴呼之為飛將軍,一聽到他的名字就畏懼、驚退。那么,詩中的龍城又指何處呢?

  歷來唐詩集多作但使龍城飛將在。清朝沈德潛《唐詩別裁集》也持此說,認為唐人邊塞詩中所用的地名,有但取字面瑰奇雄麗而不甚考地理方位者。此處的龍城飛將,乃合用衛青、李廣事。指揚威敵境之名將,更不得拘泥地理方位。而詩中用龍城字,亦有泛指邊關要隘者。就是說,龍城不過是象征性的地名,并非特指某一具體城邑。

  宋朝王安石《唐百家詩選》,將龍城改為盧城。為何做此改動呢?閻若璩《潛邱札記》作了解釋:李廣為北平太守,匈奴號曰飛將軍,避不敢入塞。右北平,唐為北平郡,又名平州,治盧龍縣。唐時有盧龍府、盧龍軍。所以龍城就是右北平,應為盧城。中國社會科學院文學研究所編寫的《唐詩選》即取此說,將但使龍城飛將在改作但使盧城飛將在,認為盧城即現今河北盧龍。但是,無論漢朝還是唐朝,右北平從來就沒有稱過盧城,只有《漢書·西域傳》中有一個無雷國,其國王治盧城,去長安九千九百五十里。顯然,此盧城不是右北平。況且,《漢書·衛青霍去病傳》記載的那次威震敵膽的龍城大捷是衛青指揮的,并未提及與李廣有關。

  清朝孫洙《唐詩三百首》引《晉書·張軌傳》的記載:匈奴曾筑姑臧城,地有龍行,故曰龍城。據此說,龍城是指姑臧城,即今天的甘肅武威。

  張際在《龍城考》中則認為,據《史記》《漢書》等多處記載,龍城是匈奴祭祀龍神、祖先之地,地方并不固定,但在匈奴境內統稱為龍城。漢代史籍往往采用音譯,分別寫成龍城籠城龍庭,龍城可能是音近而誤訛為盧城,兩詞實為同義。西漢初年,匈奴連年犯境,漢朝無力抵御,直到漢武帝時,國力強盛起來,才命衛青、霍去病等實施反擊。元光六年的龍城一戰,首戰告捷,一掃漢朝70多年的屈辱,大大振奮了軍心民心。龍城之戰成為漢朝軍民心目中揚威敵境、雪恥大勝的象征。李廣是屢建戰功、威震敵膽的英雄,是漢家大將的杰出代表。因此,王昌齡將大捷的象征――龍城,冠于西漢名將的象征――李廣頭上,將衛青和李廣的業績糅合在詩中,表達殺敵制勝、揚威敵境的意思。

  王昌齡取龍城一詞,還出于音律的需要,而且字面又瑰奇雄麗,選用了他,使詩句達到了音、義、色具佳的境地。

  1.《唐詩選》不取龍城而用盧城,以下不屬依據的一項是(3分)( )

  A.宋朝王安石在《唐百家詩選》中將龍城改為盧城。

  B.李廣曾做右北平太守,右北平在唐為北平郡,治所盧龍縣就是龍城。

  C.中國社會科學院文學研究所的編寫者們認為,盧城就是今河北盧龍。

  D.漢代史籍采用音譯,龍城與盧城音近而生誤訛,兩詞實為同義。

  2.從體會但使龍城飛將在寓意的角度看,以下表述中不含象征意味的一項是(3分)( )

  A.唐人邊塞詩中所用地名,有但取字面瑰奇雄麗而不甚考地理方位者。

  B.詩中用龍城字,亦有泛指邊關要隘者。

  C.龍城是指姑臧城,即今天的甘肅武陵。

  D.將衛青和李廣的業績糅合在詩中,表達殺敵制勝、揚威敵境的意思。

  3.下列表述符合原文意思的一項是(3分)( )

  A.沈德潛認為,龍城飛將是把衛青的事跡加到了李廣身上,不能過于拘泥。

  B.無論漢朝還是唐朝,從來就沒有任何一個地方被稱為盧城。

  C.張際認為,龍城是匈奴祭祀龍神、祖先的地方,因其地點并不固定,故而在匈奴內統稱為龍城

  D.王昌齡用龍城一詞,除著眼于詩句的深刻寓意、字面的瑰奇雄麗,也是出于詩歌音律的需要。

  參考答案:

  1答案分析:D(D項是張際的觀點,而《唐詩選》依據的是王安石和閻若琚的觀點。)

  2答案分析:C(C項是考證而沒有象征意義。)

  3答案分析:D(A項原文是乃合用衛青、李廣事,并非加到李廣身上;B項無雷國,其國王治盧城,說明有一個城市叫龍城;C項匈奴叫龍城的原因不是因其地點并不固定,強加因果。)

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